Behalve Mattheüs, Markus, Lukas en Johannes zijn er nog andere evangeliën. Deze boeken zijn in de eerste eeuwen na Christus geschreven, maar niet in het Nieuwe Testament opgenomen. Kritische geleerden en populaire schrijvers zoals Dan Brown beweren dat deze andere evangeliën wel in de Bijbel thuishoren. Is dat ook zo? Na het optreden van Jezus… Read more »
Begin maart verschenen er artikelen in de pers over nieuw wetenschappelijk onderzoek naar een van de meest raadselachtige inscripties uit de oudheid, de marmeren plaat uit Nazareth. Begrijpen we de tekst nu beter? Het vraagteken in de titel hierboven heeft een dubbele betekenis: hoeveel licht geeft dit recente onderzoek, en kwam de inscriptie wel uit… Read more »
De lijkwade van Turijn fascineert mij al jaren. Als beginnend student werd ik ermee geconfronteerd; niet door de colleges, maar doordat een studiegenoot erover schreef in het faculteitsblad. Ik ben echter nooit een deskundige geworden. Ik weet dat de meningen van de wetenschappers verdeeld zijn, maar ik ken geen bevredigende verklaring voor de raadselachtige ‘afbeelding’… Read more »
Wanneer werd de Here Jezus geboren? Op 25 december in het jaar 0? En wanneer vonden kruis en opstanding plaats? Nieuw onderzoek heeft ons waarschijnlijk de juiste data gebracht. Zo weten we ook hoe lang Hij op aarde leefde. In dit artikel gaan we de geboorte van de Heer na. Geen jaar 0 De Evangeliën… De geboortedatum van Jezus Wanneer is Jezus geboren?“>Read more »
In het jaar 2013 organiseerde ‘Geloof jij het’ een reeks congressen n.a.v. de Dode Zeerollen die in een museum te Assen te zien waren. Dr. P.J. Lalleman sprak op 31 augustus 2013 over deze Dode Zeerollen. Hieronder is zijn presentatie te bekijken:
In augustus 2003 werden de lezers van het Amerikaanse weekblad Time Magazine geprikkeld met de vraag of het lichaam van Johannes de Doper gevonden was. Voor zover ik weet is in de Nederlandse pers die vraag niet zo tendentieus gesteld, maar feit is wel dat in Qumran het lichaam van een belangrijke persoon ontdekt is…. Ruzie over identiteit dode uit Qumran Wie was hij?“>Read more »
Op een heuveltop in Israël, niet ver van Megiddo, met uitzicht op de berg Karmel en de kust van de Middellandse Zee, hebben archeologen een unieke vesting opgegraven. De muur van deze vesting is niet zo regelmatig mogelijk, zoals bij de steden en vestingen van de Israëlieten en de Kanaänieten het geval was, maar enorm onregelmatig. Het terrein binnen de muur van deze vesting was grotendeels onbebouwd en door binnenmuren verdeeld in vijf kleinere gedeelten. Uit het gevonden aardewerk valt af te leiden dat de vesting alleen tussen ongeveer 1220 en 1170 v. Chr. bewoond is geweest, en later nooit meer. Anders dan vrijwel overal elders is er dus slechts één opgravingslaag. Alles wijst erop dat de bouwers van deze vesting, die tegenwoordig bekend staat als El-Achwat, noch Israëlieten noch Kanaänieten waren. Evenals de Filistijnen behoorden ze tot de zogenoemde Zeevolken, die geen Semieten maar Indo-europees waren, en die zich via Egypte in de kuststreek van Palestina vestigden rond de tijd waarin ook Israël Kanaän probeerde te veroveren.
Hoe archeologische vondsten de geschiedenis van de Bijbel steeds opnieuw bevestigen.
Hoe oud is de Pentateuch? Al eeuwenlang discussiëren de theologen over deze vraag, maar ze kunnen zich daarbij amper op feitenmateriaal baseren. Nu is er een archeologische vondst die wel houvast biedt.
Velen kennen het negatieve oordeel van de Romeinse historicus Tacitus (± 55-117) over de eerste christenen. Hij schreef een uitvoerige geschiedenis van het Romeinse rijk in de eeuw van Jezus Christus. Wat had hij te zeggen over de Christiani?
Uit het oude Israël hebben we naar verhouding weinig teksten. We hebben natuurlijk het Oude Testament, maar de handschriften daarvan zijn relatief jong. Er is amper geschreven materiaal bewaard uit de tijd waarin het Oude Testament zich afspeelt. Daarom beweren kritische geleerden dat het oude Israël pas laat een eigen beschaving ontwikkelde en dat het koninkrijk van David en Salomo niet veel meer was dan de fantasie van schrijvers uit de tijd van de ballingschap of later. Toch zijn er inscripties ontdekt en gepubliceerd die de lacune een beetje opvullen. Ik stel er een aantal voor en trek dan conclusies.