Featured Image

De evangeliën als verslagen van ooggetuigen "Kennis over Jezus is gebaseerd op de verslagen van ooggetuigen."

Sinds de Verlichting wordt de historische betrouwbaarheid van de evangeliën betwijfeld. De wonderen daarin beschreven zouden nooit echt gebeurd zijn. Op grond van kritische analyse wordt het een gereconstrueerd beeld van Jezus gegeven. Deze beelden blijken echter van onderzoeker tot onderzoeker te verschillen. Dat laat zien dat onderzoekers de claim dat zij door kritische analyse een objectief beeld van Jezus geven, niet kunnen waarmaken. Waarom zou het door kritische analyse beschreven beeld van Jezus betrouwbaarder zijn dan het beeld dat de evangeliën van Jezus geven? Wie stelt dat de evangelisten geen neutraal verslag hebben gegeven van Jezus’ leven heeft volkomen gelijk. Echter geen enkele vorm van geschiedschrijving is waardevrij. Als ergens de uitspraak van Groen van Prinsterer waar is dat alleen hij die bevooroordeeld is, objectief kan zijn is het wel hier.

Featured Image

Klassieke apologetiek product van de Verlichting? Recensie: Christian Apologetics as Cross-Cultural Dialogue

Benno van den Toren begint zijn nieuwe boek over apologetiek met een weergave van gesprek dat hij had met de uit Australië afkomstige Sharon tijdens de busreis van Londen naar Parijs. Urenlang sprak hij met haar over de ultieme betekenis van het leven. Evolutie maakte het volgens haar onmogelijk om in God te geloven, terwijl ze tegelijkertijd het uitroeien van Aboriginals als een gestalte van de ‘survival of the fittest’ niet kon aanvaarden. Ze distantieerde zich van het platte materialisme en sprak uit dat de natuur voor haar iets heiligs had. Voor mensen gold dat ze een goddelijke vonk in zich omdragen. Een ander hindoe-idee dat hij bij haar opmerkte was het geloof in een bepaalde vorm van reïncarnatie. Ze zag het christelijk geloof als een waarheid voor anderen, maar niet voor zichzelf. Wat haar tegenstond dat christenen probeerden hun geloof uit te dragen en andere daarvoor te winnen

Featured Image

Geloofsverdediging: Waarom zou je? Apologetische avond in Gouda

Op vrijdagavond 19 februari 2016 organiseren Logos Instituut en Geloofstoerusting.nl een gezamenlijke avond rond het thema: Geloofsverdediging: waarom zou je? In het gebouw van Driestar Educatief aan de Burgemeester Jamessingel zullen twee sprekers (prof. dr. W. van Vlastuin en prof. dr. H.A. Bakker) hun inleiding houden. Daarna is er volop ruimte om met de auteurs in gesprek te gaan. Toegang is gratis, aanmelden is wel gewenst.

Featured Image

De eerste man en vrouw "Duizenden jaren heeft de hoofdstroom van de kerk begrepen dat Genesis een ontzagwekkend mysterie onthult."

In het jaar 2015 ontmoeten leden van BioLogos elkaar, op slechts een mijl afstand van mij, om het theïstisch evolutionisme te promoten. Ik typ op dat moment vrolijk het tegendeel van deze visie. Ik ben getroffen door het feit dat voor sommige christenen discussies over de schepping niet belangrijk zijn: gaat het niet alleen om een kwestie van interpretatieverschillen over de tijd en de methode? Voorstanders van een literair-historische benadering van Genesis poneren dat de aarde zes- tot tienduizend jaar oud is; voorstanders van de verschillende evolutionaire modellen pleiten voor miljoenen tot miljarden jaren. Voorstanders van een literair-historische benadering pleiten voor een goddelijk scheppingswerk dat plaats vond met adembenemende, bovennatuurlijke snelheid en resulterende in een alles omsluitende dynamische schepping in een tijdspanne van één week. Voorstanders van de evolutionaire modellen poneren een kalm goddelijk werk, hoofdzakelijk door middel van natuurlijke processen in een grote periode van tijd. En er zijn ook nog mensen die pleiten voor een oude-aarde-model, onderbroken door bovennatuurlijk scheppingswerk. Allen zeggen dat God schiep en God onderhoudt. Waarom dan toch debatteren?

Featured Image

Christelijk geloof is rationeel toelaatbaar De waarde van Alvin Plantinga voor de christelijke apologetiek

Mij is gevraagd iets te zeggen over de waarde van de benadering van Plantinga voor de christelijke apologetiek. Ik meen dat wij van Plantinga het een en ander kunnen leren. Tegelijkertijd wil ik benadrukken dat wij hem niet zomaar kritiekloos moeten volgen. Plantinga keer zicht heel nadrukkelijk tegen de gedachte dat heel deze werkelijkheid vanuit… Christelijk geloof is rationeel toelaatbaar De waarde van Alvin Plantinga voor de christelijke apologetiek“>Read more »

Featured Image

Duizenden…niet miljarden? Recensie: DVD Duizenden...niet miljarden?

Van Stichting De Oude Wereld verscheen DVD 2 in Nederlandse ondertiteling: Duizenden… Niet miljarden? De DVD doet verslag van acht jaar wetenschappelijk onderzoek (1997-2005) door de RATE-groep, bestaande uit een internationale groep van zeven bijbelgetrouwe christenwetenschappers die uniek wetenschappelijk onderzoek verrichtten over de vraag: ‘Hoe oud is de aarde?’ Naast een zeer boeiende film (48 min.) bevat de dvd een minstens zo interessante toegift van acht interviews (42 min.) met de onderzoekers. Prettig is ook de extra map met de verschillende animaties en visualisaties uit de presentaties.

Featured Image

Bestaat God niet!? Recensie: Wat doe ik hier in godsnaam?

Bestaat er een God als Hoger Wezen, die alles bestuurt en tot een goed einde brengt? Of is God geen persoonlijk Wezen, dat buiten deze wereld en buiten de mens om sturend, handelend optreedt en het leven van de mens op een verborgen manier leidt? Is Hij slechts vergelijkbaar met liefde, rechtvaardigheid, vrede en levenswijsheid… Bestaat God niet!? Recensie: Wat doe ik hier in godsnaam?“>Read more »

Featured Image

Dagen van Genesis en de kadertheorie Beginnen bij het verlustigen van God in Zijn werken

Aanhangers van de zogenaamde “derde weg” maken vaak aanpassingen bij de verklaring van de Scheppingsdagen om ruimte te kunnen maken voor hun leer van Theïstische evolutie. Dit geldt met name voor voorstanders van de zogenaamde kadertheorie. Onder deze voorstanders horen o.a. prof. A. Noordtzij, drs. J.J.T. Doedens en prof. dr. J. Douma. In dit artikel wordt nader op deze theorie ingegaan.

Featured Image

Manier van lezen Verwarring over Genesis [1]

Geloof in evolutie lijkt tegenwoordig goed samen te gaan met het geloof in God als Schepper. Maar hoeveel ruimte moeten de natuurwetenschappen krijgen om te bepalen hoe christenen Genesis 1 tot en met 3 lezen?

Featured Image

Wat vertellen wij onze kinderen? Het debat schepping of evolutie laait weer op

Maar past theïstische evolutie wel bij het christelijk geloof? Die vraag moet ontkennend beantwoord worden. Niet dat een theïstisch evolutionist geen christen kan zijn, het is niet aan ons om daarover te oordelen (zie: 1 Sam. 16:7). Wel zo dat dit uitgangspunt je voor onnodige vragen zet. Graag wil ik in een van de vele voorbeelden van een onnodige vraag geven. En daarnaast wil ik laten zien dat er ook wetenschappers zijn die niet twijfelen aan de historische betrouwbaarheid van Genesis maar toch prima wetenschappelijk werk kunnen verrichten.